見證分享
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| 【詩篇思絮】
潘巧珍
從小就很羨慕文人和詩人的才華。他們是感情豐富、浪漫、充滿幻想、能將一草一木、一麈一土、所思所念，化作美麗的詩辭歌賦。 世人寫詩多以大自然為中心，都是摘寫風花雪月，情情愛愛及顧影自憐，無奈地悲歎人生命途。詩人自以為野鶴閒雲，一生無苦困，但詩中字裏行間浸透了濃厚的悲憂，空虛絕望的氣息。閱者也感染了灰暗之情意。 聖經中的詩篇，雖又名「頌讚歌」，但以神為中心謳歌的唯一對象。把感情昇華為人神之間的感情，縱有苦難，卻沒有絲毫徬徨、空虛，閱者感到鼓舞安慰，有出路和釋放感。 初閱詩篇時，總覺得千篇一律，都是一些頌讚、求告、稱謝、悔罪和信靠詩。靈性貧乏的我，對聖經上的詩篇沒一點兒的感受。經過個多月的團契，從各兄弟姊妹讀後詩篇的分享。他們對詩篇的迴響正是各自各精彩，真情流露及各人喜愛各異，從中每人獨特個性可見一班。感謝他們撥動我的心絃，頓時詩篇化作了感性的美辭，泉湧上心頭。我不獨愛一篇，我是慣常的「博愛」，但聖經說心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒定見。 今早起來站出我家小露台呼吸那清晨的空氣，我願每天早晨都飽得你天父的慈愛，接受你的訓誨和每天的供應。「耶和華啊！求你留心聽我的言語，顧念我的心思，早晨你必聽我的聲音，我必向你陳明我的心意，並要儆醒。」清晨之詩(第5篇)。 抬頭看到神創造偉大奇妙，宇宙窮蒼和人對比，顯出人是何等渺小。「耶和華！我們的主啊！你的名何其美，你將榮耀彰顯於天，我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿。人算甚麼你竟顧念他？世人算甚麼你竟顧念他。」(詩篇第8篇) 想到臨近到我對詩篇讀後的分享，一些頭緒和靈感都未有，當我向對山舉目時，想起了詩篇121「我要向山舉目，我的幫助從何而樣？我的幫助從造天地的耶和華而來。」 我決定走上山找尋靈感，沾點靈魂的潤澤。涼風撲面，路旁長滿了長長的狗尾草，迎風搖曳。一首歌悠悠然浮動我心：「祂使我躺臥在青草地上，領我到可安歇的水邊。祂使我靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」詩篇23所流露的是何等純潔、安寧，樂觀和幸福。 人生享受的幸福，不過是旅途上的半路涼亭，供我們休息後，身心愉快，再直奔前程。站在山頂瞭望亭上，回想起世間前麈往事，主啊！如早些認識你，我生命的歷史會否改寫？「神你是我的避難所，是我的力量，是我們患難中隨時的幫助，地雖改變，山雖搖動到海心，我們也不害怕。」詩篇46篇。 我常受到失眠困擾，總以為未經過失眠的人感受不到箇中長夜綿綿，轉輾反側的滋味。詩人在第4篇求告耶和華說：「你使我心裏快樂，勝過那豐收五殼新酒的人。我必安然躺下睡覺，因為獨有你耶和華使我安然居住。」有人對大自然美景，滿園春色，看了便歡呼讚美，有人卻把一條微不足道的小毛虫放大誇張。失眠對我又算甚麼？ 當人遇到苦難時常問神Why me？好像不幸的事不應臨到自己，發生在別人身上才是理所當然的。我們有否想過耶穌釘在十字架上痛苦煎熬中的情景？相對我們所謂的苦難是微不足道。(詩篇22)「我的神！我的神！為甚麼離棄我？為甚麼遠離不救我？不聽我唉啍的言語？但我是虫，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。我如水被倒出來，我的骨頭都脫了節，我心在我裏面如蠟溶化。我的精力枯乾，如同瓦片，我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的麈土中。犬類圍著我，惡黨環繞我。他們扎了我的手，我的腳。」如此殘忍的苦難，我再也不忍讀下去，親愛的主！對我有更深的體會和感激。 「主啊！你世世代代作我們的居所。求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」(詩篇90)。我們不要憑自己的智慧周章甚麼，乃安心的讓神帶領每一步。 有天早上，我們一班婦女跑到這山上的瞭望亭來查經。大自然讓人感到舒暢，它永遠給人無限遼闊的空間。這無盡秋意使我們飽受你的恩典和慈愛。我們用歌聲讚美主。「除你以外，天上我還能有誰？除你以外，在地上我別無眷戀。除你以外，有誰能擦乾我眼淚？除你以外，有誰能帶給我安慰？雖然我的肉體和我的心腸漸漸地衰退，但神是我心裏的力量，是我的福份直到永遠。」(詩篇73)。姊妹們唱到熱淚盈眶，我們做婦女的常無法形容自己心中的鬱結，令我們煩憂痛苦的是常有口難言，無人了解同情的哀愁。 當我踏上歸家的路途上，我再也不孤單，蜿蜓的山路無窮無盡把我牽引到人生短暫的歲月中所著重的東西，例如：財富、名譽、地位、健康等，所期待的美景，雖然隨時成泡影，但只要安然等候，另一幅美景又可能會隨時在眼前出現。接納了生命的定限，了解到人生的意義和價值後，在世時日長短已無關重要了。願像詩人般從世俗的生活得到釋放，輕省地放下寄居麈世的執著，轉望將來永恒的歸宿。 主啊！除你以外，沒有甚麼是必須執著一輩子的…
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【我的聖道旅程】
竹林
數年前因一位姊妹的邀請，我開始踏進神的教會，並接受陸秀珍姊妹的邀請， 參加了聖徒洗禮班 。後來接續著的研經班，便造就了我們現在的成人團契。這不長不短的日子裏，我很感激團契中每一位兄弟姊妹，我們無論在靈性上和生活中 ，大家都互相支持和鼓勵 ，更重要的是在聖道上的分享 ，開啟了我對聖經的認識 。 在初期的團契，我們曾用上一年的時間速讀整本聖經 。當時我看聖經就像讀歷史書一樣，往往只能集中在事件的人物、背景、時期和內容，對於寫作的主題，目的和啟示卻欠缺了思考。 後來我們逐漸研究和討論每段經文所帶出的信息和啟示 。 最近我們的班長提出究竟我們每天有沒有騰出一些時間來靜修，靜默地尋求和神溝通的機會呢？ 我們的耳目有否被週圍環境渲染而變得混沌？他列舉出例子，如我們每天都會經過的地下鐵路，有否發覺地上舖著一條長長凸起的黑膠粒路， 這是供給盲人使用的特別通道，我們這開眼的一群 ，往往會忽略了這些設施 ，明明是擺在眼前的，我們卻視若無睹。又會有多少重要的事情在我們眼前輕輕地溜走呢 ？神創造這世界是美好的，我們有沒有細心欣賞神偉大的創造呢？每天晨曦，當四周仍一片沉寂時，漫天紅霞，默默地伴著旭日徐徐而上，在這光明和黑暗交替的一刻，我讚嘆造物者的奇妙！生命原本是美好的，我們有沒有好好地珍惜和欣賞呢？很多事物明明擺在我們的眼前，視乎我們有沒有讓它溜走！ 我覺得這數年間的聖徒生活，可分為四個不同的階段來形容 : 由愛慕至尋求神的教會，隨著是聖道的探索至生活上的實踐。在每一個階段上，我都深深地感受到神的帶領。我現在常常問自己，有沒有把聖經上所學習的真理，活潑地實踐在日常生活中呢？記得有一天，我在超市購物後，要到收銀處排隊付款。 站在我前面的是一個二十多歲的外國青年，在他前面站立了幾個貌似裝修工人的男人，他們在輪候時已不斷互相嬉笑玩罵，相當嘈吵， 那外國人已有點兒吃不消。當他們排至付款處及把所有物件放在櫃員機上，卻沒有把在他們後面的手推車推開 ，仍然橫擱在付款隊伍的前面 。那外國人怒目投射著他們，口中不斷地咆哮，可是那幾個漢子已玩笑得樂極忘形，又怎知道他們後面的境況呢！ 正當那個外國人想進一步爆發他的怒氣時，我立即飛步上前，把那手推車推開 。 那外國人一臉歉意溫和地對我說，那是應該由他們自己做 ! 我回答說沒關係 ， 是我樂意效勞的。 那天我覺得很開心，因為我相信寬恕能活出彩虹，令生活更臻完美！ 上述的事件，祇是生活上的一些點滴，但是很多時候都會遇上衝擊，以致對信仰動搖。我在教會這數年來的侍奉，都能對各弟兄姊妹以禮相待，用愛心成全 。 但面對自己的家庭時，卻不能隱藏自己真正人性的一面。孩子的教導，家庭中一切雜務鎖事，好像全推向我一個人的身上；金融風暴後，更嚴重影響我們夫婦的情緒。我總是覺得自己付出的多，收得的少，所以我常常發脾氣，令家庭的氣氛極不融洽。我在沮喪時，曾懷疑信仰對我有何幫助， 祇是給我穿上了一件聖靈的外衣，在人面前瀟灑，背後卻活著矛盾。但是，神絕對沒有離棄過我，祂好像通過聖經的話語，和弟兄姊妹們在團契上聖道的分享，不停傳遞一些好信息給我。我情緒低落時，也會靜思、反省、祈禱 等等 .... 後來我終於領悟到聖經箴言中云 : 「智慧 婦人， 建立家室；愚妄婦女， 親手拆毀 。」的道理 。 神一向對我們的愛都是白白的付出， 甚至犧牲其獨生子來完成祂對人類罪行的拯救。 我所付出的又算得上是甚麼呢 ! 我要活出基督，以愛心去包涵， 以寬恕和忍耐去面對眼前間的困難。我求主賜我智慧來調解苦困，動怒祇能燃點著矛盾與不安吧了 ！ 其實一個基督徒和一個普通人在生活上沒有什麼分別。我們同樣要面對困難和挑戰，與社會上其他人融洽共處。唯一不同的是我們已接納了聖靈進入我們內心的深處作工。讓祂在我們生命中滋長，抗衡四周不斷而來的引誘 。我們會常常遇上聖靈的衝擊，這也是教徒應該面對的試煉，使我們的信仰能夠站立得更鞏固。小的試煉是信心的培植，至於大的試煉，如危疾及死亡等，則交在父神手中，這也是人所必須走過的路，但是我們基督徒卻有特別的福份，祇要持守信仰 ，耶和華必保守我們進入永生！
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